2017.02.28. Проповедь митрофорного протоиерея Алексея Аверьянова Чистый вторник.
Великое повечерие
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, дорогие братия и сестры, мы с вами завершили чтение первой половины Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
Для того, чтобы понять сокровенный смысл прочитанных дивных и вдохновенных стихов канона, каждый из вас должен принять следующую мысль — за образами земного странствия ветхозаветных праведников лежит таинственное шествие человеческой души пред Лицем Божиим.
Всечеловеческое духовное странствие перед Господом Богомъ!
В этой части канона от света Лица Божия, с Неба, падает взгляд на существо человека.
Всемогущий Богъ говорит человеку: » Я видел тонкое ткачество твоей плоти под сердцем матери. Я слышал твои первые детские молитвы. Я радовался твоей первой любви и вдохновлял тебя на подвиг. Я принял твою жертву и свернул твою жизнь, как прочитанный свиток, для истления в лоне земли, для Страшного Суда и Воскресения».
Богъ видит человека, а человек постигает непостижимого Бога, общается с Богом, лицезреет таинственное и преестественное Троическое Божественное Существо.
Это и есть — творческая жизнь, где душа человека, держит в узде плоть и, как опытный всадник, ведёт своего коня к твердыне отчего дома, к очагу немеркнущей Божественной Любви.
Это есть — особое знание о бессмертии души и новая ступень, на которую восходит душа, способная к созерцанию и просветлению, ибо через тончайшую субстанцию души, человек сообщается с реальностию Божественной Жизни, что и является нервом, ведущим к пониманию сегодняшнего чтения Великого канона.
Но главным прорывом к духовному знанию сегодня, является пятый тропарь пятой песни Великого канона, где преподобный Андрей говорит о том, что «Божественным Крестом и ты можешь великая совершити».
Здесь, дорогие мои, содержится намёк на частный духовный опыт преподобного Андрея Критского, который от рождения не мог говорить.
Великая трагедия для человека, но на этой трагедии, как на наковальне, благодать Божия выковала могучую личность преподобного Андрея Критского, способную воспеть искупительную жертву Креста Христова.
В семилетнем возрасте он припал к Чаше святого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, в надежде на силу Креста Христова и после Святого Причастия получил совершенное исцеление и духовное прозрение, усердно устремился к Богообщеню и в 14 лет стал насельником обители Св. Саввы Освященного близ Иерусалима, вырос в мужа духовно совершенного, участника 6 Вселенского собора, досточудного гимнотворца и богослова.
У подножия Креста Христова, воспевает преподобный Андрей Критский, душа человека получает оценку своей жизни — ветхий человек, из завета с Богомъ сотворивший племенную религию, услышал с высоты Креста Христова: » Не ведают, что творят!», но от Креста Христова родилась решимость людей на новую Любовь и новую историю, ибо Христос говорит Своей Матери, указывая на апостола Иоанна Богослова: «Мати, се сын Твой», апостолу Иоанну Богослову: «Се Мати твоя».
Через эти простые слова, дорогие мои, рождается новая Божественная реальность, рождается новая человеческая история, где людям открыта великая сила Божественного Креста, как Ключа к дверям Рая Небесного. Аминь.
